К истории образования карачаевского аула Хасаут (Ысхауат): к постановке проблемы

В данной статье мы попытаемся проанализировать проблему возникновения «нового» карачаевского аула Хасаут в 1865-66 гг., расположенного у истоков реки Хасаут (данная река образуется от слияния pp. Къайынлы-тюбю-суу и Бурмабут-суу у подножья плато Бурмабут). Данная проблема не стала объектом научного исследования до настоящего времени. Восполнить пробел стало возможным при помощи архивных документов, выявленных в ЦГА КБР. Кроме того, мы пользовались методами полевых изысканий, посредством опроса информантов и визуального наблюдения на месте. Для достижения цели мы не ставили задачу «кто древнее», а попытались прояснить некоторые моменты географической локализации и хронологических рамок проживания карачаевцев в бассейне рек Малка, Хасаут и Кенделен, и последующего их объединения в результате разукрупнения кабардинских аулов в один аул под общим названием — Хасаут. Название аула «Хасаут» видоизмененное русской администрацией «Стауат-Схаут» в переводе с карачаевского означающего «стойбище для скота».

Факты, свидетельствующие о существовании карачаевского аула Хасаут по одноименной реке в первой половине XIX века единичны и отрывочны. В основном они носят данные картографического характера. Так, на карте Кавказского края, составленной в штабе отдельного Кавказского корпуса в 1842 году, по линии прохождения Кавказской линии и на стыке ее на границе с Карачаем отмечен аул (селение) Хасаутский[1]. Следует отметить, что визуальный осмотр карты дает основание предположить, что аул помещен у подножья плато Бурмабут. Также ниже по течению реки помещено укрепление Летний Хасаутский Кавказской линии. Географическое положение данного укрепления совпадает с данными опроса информантов, что именно здесь располагалась старинный аул Хасаут. Примерно оно находится выше в двух километрах от слияния реки Хасаут с рекой Мушт, по левому берегу реки Хасаут. В памяти народа оно устойчиво сохранилось, как место «Къа6акъ-жашагъан» (в переводе с карачаевского — там где жило село/квартал) или «Эски къабакъ»(в переводе с карачаевского — старое село)[2]. На месте указанное информантами, нами при визуальном осмотре были обнаружены остатки каменных фундаментов и старое кладбище.

Кисловодск. Аул Хасаут. Открытка. ~1929 год. Бичуров Г.В.

В 1827 году Балкария официально вошла в состав Российской империи, а годом позже Карачай. Бассейны рек Малка, Эшкакон, Хасаут и Кенделен использовались карачаевцами в качестве пастбищ для своих многочисленных стад скота. Пастбища по Эшкакону и Хасату вплотную примыкали к Кисловодской линии. Чтобы держать карачаевцев в повиновении, были учреждены в 1832 году посты и укрепления: на Эшкаконе, Кичмалке, Хасауту и Канжоле. З.Б. Кипкеева отмечает, что «карачаевский скот являлся большим соблазном для кордонных начальников, тем более что впереди Кисловодской линии карачаевские пастбища находились под близким контролем войск»[3]. Сама Кавказская линия шла от поста Каменный мост по долине реки Малка, у впадения в нее реки Хасаут сворачивала в нее, шла дальше по долине Хасаута и выходила к истокам реки Эшкакон.

Отметим, что расположение постов и укреплений было не случайным. Прежде всего, они контролировали пути из Кабарды и Балкарии в Карачай и Закубанье. Разница между постом и укреплением в том, что обычно посты выставлялись в летнее время, в особенности для контроля карачаевского скота. На карте «Части Кавказской линии от Терека до границы Черномории с обозначением тех пунктов, которые предполагаются занять новыми укреплениями, составленному при Генеральном штабе Отдельного Кавказского корпуса в 1837 году», около «Эски-къабакъ» отмечен пост Хасаутской[4]. Данный пост контролировал всю долину Хасаута, начиная от аула Шипшикова до поста Эшкаконский. Более мощное укрепление было создано на плато Канжол. Оно контролировало карачаевский аул Урду, расположенный у слияния рек Тызыл и Урду, притоков реки Кенделен. Следует отметить, что посты и укрепления были расположены в местах, где издавна карачаево-балкарцы добывали разные руды, необходимые для получения пороха и пуль. Это свинцовая руда на реке Мушт[5], сера на плато Итжатмаз (около аула Шипшикова)[6], серебряная руда на правом берегу реки Тызыл около горы Верхний Канжол[7].

Таким образом, можно отметить, что в долине реки Хасаут существовало поселение с вариациями различного расположения: то у подножья горы Малый Бурмабут, то выше слияния рек Хасаут и Мушт. Видимо неспроста карачаевцы называли Хасаут как «Акъ-тюбю»[8] (в переводе с карачаевского «акъ» белый+ «тюбю» низина). Может быть, из-за белого цвета скальной породы горы Малый Бурмабут.

В 1834 году в Карачае был введен институт приставского управления «Приставство карачаевского народа»[9]. В 1848 году карачаевскому приставу были подчинены абазинские аулы, а в 1857 году присоединили тебердинское приставство. В 1861 году карачаевское приставство было объединено с тохтамышевским приставством и переименовано в Верхне-Кубанское приставство[10]. С 1840 по 1859 гг. карачаевцы состояли в ведении Центра Кавказской линии. В 1859 году Центр Кавказской линии был реорганизован, вместо упраздненного Центра, созданы Левое и Правое крылья Кавказской линии. Граница между ними прошла от горы Эльбрус по водораздельному хребту до горы Эшкакон. Земли в бассейне рек Малка, Хасаут и Эшкакон то состояли в ведении Верхне-Кубанского приставства, то в ведении начальника Кисловодской линий. В 1865 году данный район состоял в ведении Кабардинского округа.

В архивном документе «дело о разграничении земель между Кабардой и горскими обществами в верховьях pp. Баксана, Чегема, Черека» есть данные об аулах в бассейне реки Хасаут, Малка и Кенделен. Так согласно «списку аулам находящихся в кругу Кисловодской линий 1859-1860 гг.» отмечены: «абазинские аулы в ведении пристава карачаевских и абазинских народов подчиненные начальнику Верхнекубанского округа: 1. Узденя Юсупа Жерештиева. Аул этот поселен по левой стороне Кичмалка, выше Каменного моста верстах в трех. В нем есть часть карачаевцев. Число дворов в 1859-60 гг. — 12; 2. Штабс-капитана Али Жерештиева. Аул этот поселен на правой стороне р.Хасаут при впадении в эту реку Арбуски, ниже Кисловодского источника верст 10-ти. В нем есть часть карачаевцев. Число дворов в 1859-60 гг. — 30»[11]. Т.е. в долине реки Хасаут появились новые поселения: это аул Жерештиева на Хасауте и аул Жерештиева на Малке.

Канцелярия начальника Терской области от 11 января 1864 года за №103 отправило Командующему 1-ой Волгской бригады Терского казачьего войска предписание следующего содержания: «Препровождая при сем к Вашему Высокоблагородию один лист десяти верстной карты с обозначением на нем желтою краскою земель известных под названием кордонных. По поручению начальника области покорнейше прошу Ваше Высокоблагородие доставить его в самый непродолжительный срок сведения: 1. Какие аулы, какого племени и с каким по числительности населения водворены ныне на кордонных землях, с обозначением и самих пунктов нахождения этих аулов и 2. Не состоят ли какие либо из участков этих земель в пользовании казаков или же обществ, не принадлежащего Терской области, и в таком случае, с чьего именно разрешения»[12]. В ответном рапорте за №33 от 15 января 1864 года подполковник Давыдов пишет: «Какие аулы, какого племени, с какими его числительности населением, водворены на кордонных землях, а так же не состоят ли какие либо из участков этих земель в пользований казаков или же обществ не принадлежащего Терской области, сведения в делах заведуемой мною бригады не имеется, так как все аулы, расположенные на кордонной земле и карачаевский народ, значищиеся на карте по желтой краске, состоят в ведении пристава Верхне-Кубанских аулов майора Аглинцева»[13].

Более точные данные были собраны к моменту проведения разукрупнения кабардинских аулов в 1865 году. Так в документе «О населении Кисловодских кордонных земель 1865 году» сказано: «На левом берегу Малки Юнус Жерештиев с 9 дворами, племени кабардинского Мисосто-вой фамилии, числится в Кабардинском округе Баксанского участка; на Хасауте Юсуп и Магомет Жерештиевы с 22 дворами отпущенников и холопей и 5 дворами карачаевцев. Кабардинского племени, Мисостовой фамилии, числится в Кабардинском округе Баксанского участка; на Лахране корнет Шипшиков с 16 дворами, племени кабардинского Мисостовой фамилии, числится в Кабардинском округе Баксанского участка; на Урду карачаевцы в числе 30 дворов, числятся в Баксанском участке»[14].

Указание на принадлежность к конкретной княжеской фамилии Кабарды, в данном случае Мисостовой фамилии, объясняется фактом вассальных отношений Жерештиевых с князьями Касаевыми[15], а не территориальной принадлежностью данных земель Касаевым. Кабардинский округ был разделен на четыре участка: Мало-кабардинский, Черекский, Баксанский и Горский. Земли по левому течению реки Баксан оказались в административном подчинении Баксанского участка с центром на посту Баксанском.

На упомянутую десятиверстную карту были нанесены указанные аулы за исключением аула Урду[16]. Карта интересна тем, что на ней нанесена земля (зеленым цветом) предоставленная в пользование карачаевцев по долине реки Мушт, т.е. жителям старого аула Хасаут (Эски-Къа-бакъ). На карте аул Юсупа и Магомета Жерештиевых поселен именно около старого Хасаута в урочище Хасаут. Видимо поэтому не упоминается аул Хасаут, в силу «поглощения» ее аулом Жерештиева, и кабардинской традицией называть аулы по имени владельцев.

Причина появления Жерештиевых в верховьях рек Малка и Хасаут усматривается в докладной записке узденя Женуса Жерештиева от 20 февраля 1859 года начальнику Кабардинского округа князю Орбелиани: «19 ноября 1858 года я подавал докладную записку приставу карачаевских народов в ниже следующем: в 1855 году когда карачаевцы решились изменить русскому правительству и положили призвать на помощь и передаются возмутителю Магомет Амину, которого впоследствии и призвали, я как природный кабардинец и не желая изменять данной мной уже раз на верное подданство Его Императорского Величества присяге, быть участникам столь постыдного дела и остался чистым в совести моей, как перед богом, так и Государем, просил начальство позволить мне перейти на жительство из Карачая в 120 верстах на реку Малку и поселиться с аулом выше ея 6-ти верстах Каменномосткого укрепления, на что получил разрешения и в том же году до прибытия Магомет Амина в Карачай основал на указанном месте из 15 домов свой аул…»[17].

В предписании начальника Центра Кавказской линии генерал-майор Грамотина приставу карачаевских и абазинских народов Тургиеву от 23 июня 1855 года за №197 сказано: «Вследствие рапорта Вашего Высокоблагородия от 13 июня за №231, разрешаю дозволить Инусу Жерештиеву переселиться с аулом его из 15 дворов состоящем, на просимое им место, под личною ответственность Вашею, ежели бы по поводу сего переселения возникла в последствии от кого-либо жалоба»[18].

Как известно, в 1855 году в Карачае произошло восстание поддержанное наибом Шамиля — Магомет-Амином[19]. Переселение Женуса Жерештиева произошло совместно с братьями Османом, Алием и Юсупом. Все они были сыновьями Аслана Жерештиева, переселившегося из Кабарды в Карачай в 1822 году[20]. Женус Жерештиев поселился в местности Хабаз, что видно из прошения жителей селения Хасаутского Адильгирея, Каплангирея и Аслангирея Жерештиевых начальнику Терской области от 7 октября 1887 года следующего содержания: «около 40 лет тому назад отец наш Женус Жерештиев поселился на р.Малке. ..»[21]. Прошение было вызвано образованием в 1885 году поселка Хабаз и вызвало стеснение Жерештиевых в земельном вопросе.

Аул Шипшикова (правильное правописание и произношение — Чипчикова) отмечен на карте в долине реки Лахран, которая впадает в Малку, составляя ее левый приток. Аул был расположен в 7-8 км. от аула Юсупа и Магомета Жерештиевых. В «Сведениях о численности народонаселения и скотоводства в Баксанском участке Большой Кабарды по 1 января 1864 года» относительно аула Шипшикова на реке Лахрани сказано: «Число дворов и душ вольного происхождения — 16, при 45 душах мужского и 36 душах женского пола. Имеют 200 лошадей, 407 рогатого скота и 1012 баранов. 5 владельцам принадлежало 8 дворов холопей, при 34 душах мужского пола и 32 душах женского пола»[22].

Чипчиковы вели свое происхождение от сына легендарного Карчи — Джантугана[23], и относились к сословию чанка[24]. Есть косвенные факты, указывающие на время переселения Чипчиковых на Лахран. Это прошение узденя Кургоко Шипшикова командующему войсками Терской области от 22 ноября 1870 года, где он пишет: «Происходя из первостепенных узденей карачаевского племени назад тому 15 лет с разрешения начальства переселился в аул Жерештиев на Хасаут, но при настоящем размежевании частных собственников земли, я устранен от этого надела. Обстоятельство это вынудило меня обратиться под покровительство Вашего Превосходительства и покорнейше просить ходатайства Вашего о наделении меня землею на равных с прочими одинакового со мною происхождения…»[25]. В документе «Список участкам, оспариваемый частными лицами от Кабардинского и Горских обществ в пределах нагорной полосы кабардинских пастбищ 1869 году» под №5 значится 1900 десятин спорный между Кабардинским обществом, Хасаутским обществом и узденем Кургоко Чипчиковым[26]. В ходе полевых изыскании методом визуального осмотра, нами были обнаружены остатки каменной кладки фундаментов и стен аула Шипшикова на Лахране. Частично сохранились огороженные участки пахотной земли.

Переселение Шипшиковых совпадает со временем появления на Хасауте Жерештиевых в 1855 году. Видимо эти фамилии связывали родственные отношения.

Про аул Урду нам удалось найти несколько документов. Помимо упоминания 30 дворов карачаевцев на Урду, есть архивный документ за 1863 год про «Дело об убийстве сына узденя Мат-гирея Шидова — Ахмета, жителем аула Урды — Шора Бижиевым»[27]. Бижиевы это карачаевская фамилия Биджиевых. Комиссия по правам личным и поземельным туземного населения Терской области 9 августа 1867 года за №28 предписывало подпоручику Сокольцову: «Отдел предлагает Вам немедленно отправиться на р.Гунделен /место бывшего аула при входе реки в ущелье/ для следующих работ: взявший из отдела листы 250-ти саженной съемки мест р.Гунделен. Вы имеете подробно отреночное цифровать мест на р.Гунделен вокруг бывшего аула, ограничиваясь с левой стороны хребтом Зесак и р.Хожак, а с правой стороны отрикой леса на склон хребта, вниз и вверх р.Гунделена регонсцировка должна быть сделана до бывшего аула Урды и выхода р.Гунделен на плоскость.. .»[28]. Состоящий при комиссии по разбору прав туземцев Терской области подпоручик Сокольцов в рапорте за №65 от 16 августа 1867 года председателю кабардинского отделения комиссии отмечал: «…вся осмотренная мною местность заключает в себе пространство до 3 т. десятин, представляет следующие удобства в хозяйственном быту для предполагаемого там поселения: правый берег р.Гунделен, начиная от высот за бывшим аулом Урды и до реки Табашин, представляет крутые и каменистые уступы изредка поросшие лесом, в более высоких и малодоступных местах очень значительным… »[29].

Снимок сделан путешественником-англичанином в начале ХХ века. Видна аульная мечеть, построенная при участии старшин из Балкарии: Шакмана Шакманова, Таукана Шакманова и Анзора Айдаболова. Перед мечетью — знаменитое Хасаутское медресе, крупный центр просвещения Карачая и Балкарии.

Таким образом, можно констатировать, что к 1865 году в бассейне рек Хасаут, Малка и Кен-делен проживали карачаевцы в аулах: Юсупа и Магомета Жерештиевых, Женуса Жерештиева, Шипшикова, Урду и Хасаут.

В 1865 году началась административная реформа в Кабардинском округе, предполагавшая разукрупнение кабардинских аулов[30]. Архивный документ гласит «…Аулы Женуса и Юсупа Жерештиевых, Шипшикова, Урды и Хахандукова, населенные по преимуществу горцами, в случае переселения в Большую Кабарду Мало-Кабардинцев, образуют один аул, которому место поселения будет указано своевременно, в противном случае жители поименованных аулов расселяются по Кабардинским аулам; если же не согласятся на такое определение, то обязаны оставить Кабардинскую землю и возвратиться на свою родину»[31].

В Деле «о переселении карачаевцев из аула Жерештиева в Кубанскую область» есть данные по переписке администрации на предмет выселение карачаевцев за пределы Терской области, не согласных переселятся на новое место. Так начальник Кабардинского округа предписывал начальнику Баксанского участка за №573 от 10 августа 1867 года «Прошу Вас в течении 20 дней донести мне какое сделано Вами распоряжение по надписи от 6 июня 1864 года за №606 по предмету выселения из аула Жерештиева карачаевцев» и второе предписание за №680 28 сентября 1867 года «10 августа сего года №573 по предмету выселения из аула Жерештиева карачаевцев, а между тем теперь мне донести, почему именно требование это до сих пор не было исполнено, тогда как, оно требовалось исполнить в течение 20 дней»[32]. В ответе начальника Баксанского участка от 1 сентября 1868 года за №928 сказано: «В следствий предписания Начальника Кабардинского округа от 21 августа за №2113 доношу: что распоряжение Начальника Терской области генерал-лейтенанта Лорис-Меликова от 25 мая 1864 года за №3608 было объявлено карачаевцам проживающим в ауле Жерештиева на реке Хасаут о том, что если они по 1-ое сентября того года не переселятся обратно в Кубанскую область, то потеряют всякое право на земли, которыми они пользуются в той части края, по объявлении упомянутого распоряжения было донесено предместником моим поручиком (ныне капитан) Щелкачевым Начальнику Кабардинского округа 14 января 1865 года за №41, но карачаевцы остались на прежнем месте жительства в ауле Жерештиева, которые помещены в посемейный список жителей того аула и несут всякого рода повинности наравне с жителями вверенного мне участка»[33].

Е.Г. Муратова правильно отмечает, что «…это правительственное мероприятие (проведение укрупнение сел) лишь в незначительной степени коснулось балкарского населения. С одной стороны, горцы, живущие по Хасауту и верховьям Малки. Должны были либо вернуться в свои общества, либо образовать один общий Хасаутский аул, «где издавна и постоянно бывало многочисленное и богатое хозяйство и население». При этом они должны были подчиниться тем условиям, которые распространялись на кабардинцев, то есть пользоваться землей на общинном праве»[34].

Проблемным стал вопрос выбора места нового поселения. В своем рапорте начальнику Кабардинского округа председатель поземельной комиссии от 30 апреля 1865 года за №87 заключает: «…При решении поземельного в Кабарде вопроса имелось между прочим в виду, чтобы те иноплеменны кои издавна живут в Кабарде остались бы и теперь, если они не желают возвратиться в свои общества, но с тем, чтобы остающиеся подчинялись всем тем условиям как на природных кабардинцев распространяются. Но для некоторых мелких аулов и хуторов не определено место нового их жительства, расселит же их по аулам не нахожу удобным, по привычке их скотоводства да и самих людей к горным местностям.

Решить сколько не будь удовлетворительно этот вопрос представляется мне в настоящее время в бытность мою на Кич-Малке созвав живущих по Хосауту, Лахрану, Урду и Малке Шереметьевых? /видимо ошибка, имелось ввиду Жерештиевы — А.Б./, Шипшиковых и других я приказал им если можно согласиться в выборе таковой местности в горной части Кабардинской земли соответствующих привычкам и хозяйства и скотоводства где бы рассеянные аулы и хутора можно либо все вместе соединиться и образовать по примеру Кабарды один общий аул, необходимый для удобства управления и общих хозяйственных интересов; если же того не желают, то предложил им разойтись по аулам или вернуться в свои общества, так как большая часть таких жителей горцы и карачаевцы. На выбор этой местности и объяснения своего желания дал от меня недельный срок, но как и надо было ожидать согласие в выборе местности не оказалось. Одни указали Хасаут, где живут Юсуп и Магомет Жерештиевы, а Юсуп Жерештиев верховье Малки, где имеет он в настоящее время свое жительство.

Зная хорошо ту и другую местность и принимая расчет, что образующий в верховьях аул может заключать от 80 до 70-ти дворов с весьма обширным скотоводством с моей стороны предпочитаю назначить для образующегося аула — Хасаут, где издавна и всегда было многочисленное и богатое хозяйством население и где по близости добыть можно и лес, как в самом ущелье Хасаута, так и ущелье Лахрана. Сверх того местность это не имеет ни одного кабардинского аула и не лишает пользоваться летними пастбищами. Выбор Хасаута одобрил и начальник области…

Начальнику же Баксанского участка прошу приказать потребовать от живущих у него по верховьям горцев и карачаевцев, зачисленных в Кабардинский округ кто именно желает поселиться в Касауте, желающим составить именной список и назначить им срок на переселение, не желающих же поселиться выслать в их общества теперь же, так как они по позднему покосу в горах успеют еще заготовить сено.

Смотря по численности нового Касаутского аула и его скотоводства указана им будет земля для его хозяйства. При этом следует наблюсти, чтобы горцы и карачаевцы под видом своего хозяйства не держали бы у себя хозяйство своих знакомых и родных из гор, как это теперь часто встречается… »[35].

Доклад о распределении аульных участков в Большой Кабарде от 16 декабря 1865 года №837 содержит новые данные по выбору места поселения «… что «выбрано жителями ущелье Хасаута»[36]. В «ведомости аулам Баксанского участка с показанием предполагаемого надела земли и приблизительных границах» сказано: «…в горной части Кабарды за Баксаном до Ешкаконом живущие по хуторам жители составят аул на Хасауте в 100 дворов при 8 тыс. десятин»[37].Суровые климатические условия отмечены в документах того периода: «Аул на Хасауте: составлен из хуторов Жерештиевых, Шапшикова и других горцев разсеянных по разным местностям верховий Кабардинских земель на 100 дворов. Земля для сенокоса и пастбищ хорошая, для хлебопашества негодная, по словам жителей пока не занимаются, само ущелье Хасаута для хозяйства малоудобное, но для жилья хорошее по 85 десятин на двор»[38].

Главным при выборе стало не желание поселить аул на удобной земле, а желание «чтобы аул не был помехой в летних пастбищах». Поэтому и выбор места более чем очевиден. Так, жители аула Женуса Жерештиева подали прошение председателю комиссии с просьбой «Земля, на которую Вы приказываете нам переселиться, не способна ни для хлебопашества, ни для покоса, и там нет достаточного для нас места, на котором бы мы могли косить сено и сеять хлеб, потому что земля это находиться на возвышенном месте и вблизи от гор, и там снег истребляет все произрастание. Те, которые в прошлом году были согласны получить эту землю, ошиблись по своему незнанию, и все они остались недовольны /бедностью/ этой земли»[39].